从人类社会发展的角度讲：

人类在原始共产主义社会，受生产力发展水平的限制，基本上没有剩余食物，吃饱饭活下去是主要生存目的，人类个体很难单独生存，必须人人为公依靠整体的合力才能保证人类的生存和发展，原始共产主义社会是他们的唯一选择。

随着人类生产力的发展，思想境界高的人有能力让一部分人不用再面临生存的挑战，只要他们成为自己的奴隶，为自己工作就没有生存之忧，同时，奴隶创造的价值在满足奴隶的生存后，剩余的价值还可以让自己生活得更好。所以出现了奴隶主和奴隶两个社会阶层。

当人只要干活就有饭吃，不再面临生存挑战时，奴隶就开始对生命的意义有新的要求，不但要活着还要有自由、有属于自己的妻、子、财产。于是人类社会进入封建社会，奴隶主、奴隶阶级消失，取代的是大小地主和雇农两个阶级。封建社会存在的基础，也是随着生产力的发展，剩余价值同时满足了地主和雇农双方的需求。

随着生产力的发展，人们生活质量的提高，生活中物质需求的品种越来越多，造成社会分工越来越细，地主阶级又演化出各种各样的私有业主，雇农则变成各种手工业者。为了更合理地分配和使用更多的剩余价值，需要大家共同参与各种政策的制定，于是生产力的发展，推动民主时代的到来，人类进入资本主义社会，平等的生存权利首次超越利益分配成为满足各个阶级共同生存发展的条件。各个社会阶层的物质生活质量已经相差无几，人们对精神和社会责任的平等追求开始凸显，太多的剩余价值的使用效率决定着一个国家人民整体的生活质量，人们必须为整体的生活环境负责，共同决定除个人以外的全部资产的使用，这种要求只有在公有制的国家才能实现，于是开始出现社会主义国家。

社会主义国家人们实现了广泛的平等，从国家的高度看人人平等。于是人们开始追求更幸福的生活，从自身角度讲，自私只能带来精神的伤害，无私高尚才是幸福，于是人们追求高尚；从社会的角度讲，全社会整体素质的提高，才能营造出和谐美好的人文环境，人们开始以推动精神文明建设为社会义务，社会主义国家人们整体的文明进步，使社会主义国家自然过渡到高度文明的共产主义大同世界。

中国是社会主义国家，共产党的奋斗目标就是实现共产主义，所以，中国只能坚持中国共产党领导的，无可替代。

从人的素质讲，人的思想我们无法探知，法律和道德也无法约束，但是，每个人道德观的要求高度，表现出言行的巨大差别。共产党员表现出的言行是最最高尚的，体现出道德观要求的高尚，而更多的普通民众还在道德的底线挣扎。所以，共产党人代表最优秀、最高尚的群体，只有中国共产党能让中国更稳定、更高效地发展。